潮语初级班

潮州公墓公祭通告

佘有进之墓 或“让位”给建路计划

佘有进之墓　或“让位”给建路计划

领头创办义安公司的佘有进之墓位于大巴窑西路，靠近汤申路的丛林里。陆交局去年公布南北高速公路路线图，从大巴窑坡衔接市区的南部路段，途经汤申路、武吉知马路和奥菲亚路。现在仍未能确定佘有进的墓园是否会受影响。

亚洲超自然侦探协会创办人吴安全（右）和弟弟吴安龙，经过一年的寻觅后，在汤申路附近的大巴窑西路，发现佘有进和两位夫人合葬的墓园。（摄影/唐家鸿）

静静长眠在丛林50多年，领头创办义安公司的本地先驱佘有进之墓终被寻获，不过它是否会受建路工程影响而被迁徙，目前仍是个未知数。

佘有进又名佘邦从，1883年逝世。他葬身之墓，至今最少有129年历史，相信是本地所发现的最大潮州人墓园，也是首个私人坟山（Grave Hill）。

坟山位于大巴窑西路，靠近汤申路的丛林里，面积估计至少30英亩，约相等于17个足球场面积般大小，曾属于佘有进种植园“振春园”的园地。亚洲超自然侦探协会创办人吴安全，受佘有进外玄孙女之托寻找佘有进之墓，过后与弟弟吴安龙前后花了一年多的时间，终于在上星期五（16日）找到墓园。

墓园没入丛林里；佘有进坟墓面积料接近王三龙之墓。

《联合早报》

《乐响龙腾》演奏会12月掀幕

甲州潮州会馆2机构协办‧《乐响龙腾》演奏会12月掀幕

乐团职要合照；前排右起为黄欣嵐、吴伟荣、罗石盛、林朝星、马正辉、李芝慧及叶鸿亿。（图：星洲日报）

由甲潮州会馆青年团及妇女组协办的《乐响龙腾》华乐演奏会，定於12月1日（星期六）晚上8时，在马六甲爱极乐国家文化部演奏厅举行《乐响龙腾》华乐演奏会的反应热烈；目前80%的票已经乐捐索取。

主办单位呼吁有兴趣的朋友儘快订票以免向隅。

演奏会是以乐捐方式索票，凡乐捐15令吉，即可索取入场券一张；乐捐50令吉即可索取贵宾券一张。

目前所有的贵宾券已经索取一空，仅剩下入场券，欢迎公眾乐捐索取，入场券可在日常办公时间內，到鸡场街潮州会馆办公室索取，电话是06-2824166；或联络016-3121284林老师，017-6570789叶先生询问。

甲潮州会馆音乐社华乐团是马六甲民办乐团之一。自3年前重组后，乐团得到了迅速的发展；目前积极以中/大型乐团的模式迈进。近年来乐团参与的节目和演出活动，包括刚结束的第二十九届全国华人文化节华乐大匯演都得到许多公眾的鼓励。

林朝星：演奏会如乐团成果展

自乐团创办以来，便细心教导这乐团的林朝星表示，演奏会的举行对於乐团有著多重的意义，其中包括对团员重组3年来训练的成绩匯报，团委领导乐团方针的肯定及鼓励乐团迈向另外一个音乐里程碑。

经过时间的酝酿及內外条件具备下，乐团终於迎来了创团28年第一次的演奏会。林朝星说道，这场別具意义的演奏会特別献给28年一路走来，所有曾经和现在支持著这乐团的朋友。

罗石盛：发展迅速须提昇乐器音乐社社长罗石盛透露，演奏会举办的目的除了向社会公眾匯报团员学习的进展外，同时也希望筹募乐团购置大型乐器基金。自3年前乐团重组后，乐团得到迅速的发展和扩张，拥有团员近60人。目前现有的乐器已经不足以应付大型曲目的需要，同时也残旧。除了再进一步提昇乐器的设备外；目前乐团尚缺许多大型乐器。

“我们筹款目標希望在演奏会后，能够拥有足够的资金购买西洋定音鼓、中音嗩吶、云锣及十三面锣。＂

叶鸿亿：演奏曲目多样化

乐团助教叶鸿亿指出，演奏会曲目的编排，都是乐团3年来循循渐进的排练成果。演奏会內容多样化，雅俗共赏；除了华乐大合奏外还包括了笛子二重奏、柳琴齐奏、扬琴齐重奏、男声独唱、二胡小品及传统潮州音乐等。

虽然演奏的曲目简单，是其他华乐团经常演奏的热门曲目，但对於训练只有3年的团员而言是有一定的难度与挑战。

会馆署理主席同时也是音乐社社长的拿督林朝盛將会在演奏会上演唱他拿手的《草原之夜》。

欢迎追隨潮州会馆音乐社华乐团面子书，以获取更多的咨询：http://www.facebook.com/TCCOmelaka

（星洲日报／古城）

全国潮人书画展

新山潮人历史与文化讲座

陈楚蕙

讲座会

福建潮州话演释‧《香店》25日起爆笑上演

本地创作‧福建潮州话演释‧《香店》25日起爆笑上演

2名本地戏剧导演马克（Mark Beau de Silva）与黄丽珍，將联袂创作执导2部充满乡土情的檳城福建话与潮州话喜剧《香店》，於本月25至28日於檳城表演艺术中心（penangpac）温馨上演。

第一部剧是由马克所创作执导的福建喜剧，故事发生在一家传统的神料店內。一位父亲的离世，留下了一家神料店，两兄弟—源与锦，身为长子的哥哥源，被逼留在家乡经营父业，弟弟锦则选择离乡到吉隆坡打拼，只有在每年农历七月才返乡祭拜亡父。

就在今年锦祭拜完父亲欲返回吉隆坡的前一晚，兄弟俩在神料店门口遇见了一位迷路的小男孩，在设法帮忙小男孩找到回家的路同时，两兄弟却发生了爭执，爭执中带出‘守或不守’，‘留与不留’的挣扎……。

故事灵感来自《好女孩不坏》

三个女人一个崛，那三个女人再加上一个强姦犯又会怎样？第二个故事是由黄丽珍创作执导，故事灵感来自台湾女作家成英姝的小说《好女孩不坏》。

故事讲述一个强姦犯因在监狱行为良好而获得假释，但在他出狱后，地方却连续发生几宗强姦案，弄得大家人心惶惶。三位性格迥异的女人，同住在一个屋檐下，正当她们嘰嘰喳喳討论著这些强姦案件时，急促的敲门声惊断了她们的话题……

英语版本以福建话重新包装

本次演出在檳城表演艺术中心艺术总监祖，OAM及执行製作人拿督法丽达本著培育本土戏剧艺术人才的精神下，以同一个製作，两个单元剧，並採用换戏不换景方式推出，其中BOH Cameronian Arts Award得主马克乃土生土长的吉打居林人，他是华欧混血儿，说得一口流利的福建话，家乡风情语言一向都是他创作的泉源，这次更把他之前的英语戏剧作品《香店》，重新以福建话包装，让之更贴近他创作的原意，也更贴近北马的乡亲。

黄丽珍乃檳城表演艺术中心的驻团导演，她之前所自导自演的作品《被绑在马桶上的男人》更以3场爆满的姿態开出长红，好评如潮。身为檳城客家人的她，首次尝试將潮州话带入现代的话剧里头，开马来西亚现代潮州戏剧的先河，希望可以带动本土方言剧场的发展，延续乡土语言文化。

演出详情

剧名：《香店》
呈现单位：檳城表演艺术中心
日期/时间：2012年10月25日至28日
星期四至六－晚上8时30分
星期日－下午3时
地点：檳城表演艺术中心二號舞台

票价

普通：33令吉（10月25日场次一律23令吉）
学生/残障人士/长者优惠卡/ TAS卡：23令吉
团体购票：买10送1
10月8至21日於售票处参加潮州话问答游戏过关者，可获得23令吉优惠票价！

售票处：亲临或致电penangpac@Straits Quay
04-8891722/2722
网上购票：http://www.ilassotickets.com
交通资讯：可搭乘102號巴士於Straits Quay下车
更多详情可参阅檳城表演艺术中心官方网站http://www.penangpac.org

（星洲日报／大北马）

潮州会馆韩徽合唱团庆10周年

潮州会馆韩徽合唱团庆10周年‧11日办时代曲盛宴

甲潮州会馆主席薛任评表示，韩徽合唱团主办10周年时代曲盛宴，能再次推动马六甲中华文化的內涵，並培养新一代接班人，潮州会馆感到非常的高兴。

他感谢韩徽合唱团这十年的奋斗与努力，希望大家团结一致，把中华文化发扬光大，跟隨教练老师们配合成长。 这项活动的票务联络人黄瑞满在记者会上表示，团友以乐龄人士居多，所呈献的歌曲都是60和70年代的歌曲。 他说，这次的10周年盛宴就呈现《渔乡恋曲》於爱好旧曲的知音人。希望藉著这一场演出，让团友有一个平台，展示並发挥所学的，诚心献给大家。

他表示，台上三分钟，台下十年功，团友为这次的盛宴排练了8个月，藉著柯荣添与陈隆陞的耐心用心与无私的教导，希望当晚能呈献最好的表现给大家。”

马六甲潮州会馆韩徽合唱团將在本月11日晚上7时30分，在马六甲兴安会馆主办10周年时代曲盛宴。

（星洲日报／古城）

麻坡潮青活动膺杰出奖主头

“Yeah，小小潮人潮翻天”‧麻坡潮青活动膺杰出奖主头

麻坡潮青首获马潮联青颁发的全国杰出单项活动奖，由蔡利发（后排左四）接领奖座。（图：星洲日报）

（柔佛‧麻坡18日讯）麻坡潮州会馆青年团凭一场別开生面的“Yeah，小小潮人潮翻天”活动，首次获得由马潮联青颁发的全国杰出单项活动奖。

麻坡潮青是於去年9月21日配合十月份的儿童节，举办“Yeah，小小潮人潮翻天”，开放给各籍贯幼儿园至小学六年级的儿童参与，趁欢庆儿童节之余，多学习一种方言，从卡通短片中学习潮语，籍此推广潮汕文化。

蔡利发：对团队是一大鼓舞麻坡潮青团长蔡利发表示，今年能获得全国杰出单项活动奖，对麻坡潮青而言意义重大。理事於去年团结一致，以创意的走向策划活动，终於实现目標获奖，对团队是一大鼓舞。

他指出，那是整个麻坡潮青团队的荣耀，也是一种肯定。

他说，接下来，麻坡潮青仍会走向年轻与创意的目標，策划活动，且不忘发扬潮汕文化。

他希望理事会的付出，能够吸引更多年轻乡亲加入会馆，传承潮人文化。

除了获得全国杰出单项活动奖，麻坡潮青也蝉联乙组全国最佳属团奖。

（星洲日报／大柔佛）

杨锡铭安焕然主讲潮州史

杨锡铭安焕然主讲潮州史‧“红船头精神”再弘扬

王赛芝（左2）受邀为《看小汕头新山》及《马来西亚探亲行》大会特別出版的2部纪念数码光碟主持推介。（图：星洲日报）

（柔佛‧新山16日讯）潮州人百年前带著“红头船精神”前来新山落地生根，今日借著红头船大讲堂“驶入”新山之际，再次弘扬“红船头精神”。

由马潮联青举办的“红船头大讲堂”活动今早在新山免税区酒店举办，邀请了中国潮州侨联主席杨锡铭和新山南方学院中文系主任安焕然主讲潮州史。

开幕人妇女、家庭及社会发展部副部长拿督王赛芝致词时表示，首相拿督斯里纳吉推动一系列转型计划，就好比当年潮州人南下西洋般无比的勇气，因此潮州人敢於冒险的精神可成为推动国家转型计划的推动力。

她说，马潮联会每年订於8月15日至17日举行，举办的目的在於团结海外潮人，推动全球潮人的互动，这成为了华裔同胞的典范，也是潮人成功的象徵。

受害者遇劫须报案

针对马潮联妇主席黄玉英在会上表示我国罪案数字不符实情时，她在会上回应表示，警方是以接受到民眾的投报为根据来宣佈罪案数据，如受害者被打劫了却没有向警方报案，警方就无法有效的掌握真正的数据，因此她促请受害者遇劫后必须向警方报案。

王赛芝表示，现今的年轻人忙於创业而造成会馆出现青黄不接的现象，因此宗乡亲团可藉由与政府合作，通过政府开放给全民的优惠配套如参与大马外贸发展机构（MATRADE）或一个马来西亚商店等，从中吸引年轻人加入会馆及促进国家经济发展。

当天出席者尚有马潮联会常委会署理主席拿督吴源盛、副总秘书许嵄智、马潮联青副总財政林文杰、柔佛潮州八邑会馆会长陈泰昌及红船头大讲堂主持人陈再藩。

林文杰：飘洋过海到南洋

先贤刻苦耐劳后辈受惠

林文杰表示，当年潮人先贤乘坐红头船飘洋过海至南洋，秉著刻苦耐劳的精神成就了今日潮人在中国海外占有一席之地的成就。

他说，今日特別邀请了2位主讲人向大家讲解当年先贤南来的歷史，分別是以搜集柔佛潮人合作计划的安焕然博士主讲《同甘共苦》；以及来自中国的杨锡铭乡贤分析马来西亚潮州文化传承的思考来主讲《融入与保持》。

许嵄智：潮联青越做越好

盼后辈不断精益求精

许嵄智表示，“红船头精神”是以团结、拼搏、拓展、创新来象徵潮州人当年南来的精神涵义，红船头大讲堂每年更以不定型的单元讲座来探討潮人文史。

他说，虽然此活动在潮联青领导下越做越好，但也希望年轻的后辈能够不断的创新、改进及精益求精，提昇大讲堂至更高的层面。

此外，王赛芝当天也受邀为《看小汕头新山》及《马来西亚探亲行》大会特別出版的2部纪念数码光碟主持推介。

你知道吗？何谓红头船？

歷史上的潮人先贤，在苦难的年代都是乘红头船飘洋过海，到东南亚各地谋求发展，近而落地生根，“红头船”因此极富歷史內涵，是天下潮人的精神寄托。

这一年代的潮籍人重提“红头船”，重振“红头船”精神，旨在激励新生代学习先辈拓荒精神，奋勇开拓新事业。

（星洲日报／大柔佛）

参与“出花园”传统礼俗告別童年

参与“出花园”传统礼俗告別童年‧13潮人子弟成年了

（马六甲12日讯）13名潮人子弟今日在父母及家长的见证下，参与潮州人独有民俗的“出花园”成人礼，从此告別无知的童年，昂首迈上了人生之路。

“出花园”是潮州人为孩子告別童年所举行的一种特有成人礼俗，无论男女，到了15岁（虚岁，实际14岁）这一年，孩子的父母和外公外婆就要为孩子办“出花园”。

据潮俗宝宝托“公婆神”保护

根据潮俗，孩子出生时，为求子女平安，便把宝宝托付给“花公花母”，也称为“公婆神”，因此作为“花仔”的孩子成年以后就可以“出花园”，象徵可以独立自主。

共7男6女的潮人子弟，於今日上午9时就在父母或家长的陪同下，身穿红衣並脚踏红木屐聚集在甲潮州会馆內，聆听该会馆主席薛任评的劝諭，及巫英文书黄瑞满讲解“出花园”的由来与演变。

仪式开始时，参与的子弟先接受洗花水仪式，以花水洗手及洗脸，象徵迎新去旧，洁身自爱之意；接著眾人各自喝下一杯凉茶，以求子弟长大后都有好脾气。

参与仪式的孩子较后被叮嘱“出花园”，象徵式的步行上会馆二楼，寓意孩子独立自主，並於较后每人领一支香，跪拜公婆，祈求公婆神保佑平安。

传统现代化点食即可

在祈福以后，孩子就被指示吃下“吉利之食”，当中包括象徵“出人头地”的鸡头、“年年有余”的蒸鱼、“孔武有力”的螃蟹、有“做官”之意的豆干及有擅“计算”之意的蒜头拌菜式。

基於传统现代化的因素，孩子並没有將所有“吉利之食”吃完，而是象徵式以筷子点食物一下，並於较后每人获赠一只鸡，再集体轻咬鸡头，象徵“独占鰲头”的意思后，获得薛任评分发红包，仪式就宣告完成。

傅愷昕：新奇又神圣

现年15岁的傅愷昕指出，他从未听闻过所谓“出花园”的成人礼，但参与后却觉得非常新奇与神圣，並在仪式后感觉自己真的成为“大人”了。

傅友顺：想自己办却不知礼俗

其父亲傅友顺（43岁，酒商）则指出，他在年轻时就参加过“出花园”仪式，但那时却是在家里举办。

他说，他一直想为踏入15岁的孩子举办“出花园”仪式，但基於不懂得礼俗详情而无法进行，直至潮州会馆有举办后，立即报名参加。

薛任评：让长辈回忆

盼年轻宗亲维护潮州文化

薛任评指出，“出花园”仪式不仅传承和宣扬潮州传统习俗，也可让长辈籍此回顾当年“出花园”的记忆，並与后辈分享悠久的潮州传统。

他也希望，年轻的潮人子弟在体验这项独有文化后，以后能懂得维护潮州文化，並且在成长以后，回到会馆推动会务，让潮州文化延续下去。

他也感激该会馆妇女组主席林瑞娟率领妇女组主办此次仪式，才能让“出花园”仪式一直举行下去。

（星洲日报／花城）

85岁刘有娟创作潮州歌册《金凤缘》

85岁刘有娟创作潮州歌册《金凤缘》 60年后才出版

（2012-05-24）

《金凤缘》原稿与新书。

黄涓／文　龙国雄／摄影

　　

 85岁老太太刘有娟以笔名秋瑩，出版20余万字的潮州歌册《金凤缘》。

　　刘有娟于1948年回潮州省亲，并开始着笔写《金凤缘》，两年后回新加坡，《金凤缘》仍未完成，她持续伏案，次年1951年，终于为《金凤缘》画下句点。

　　刘有娟说，《金凤缘》有机会问世，是无意间向作家妹夫成泰忠提起，才安排出版。

　　85岁老太太刘有娟以笔名秋瑩，出版20余万字的潮州歌册《金凤缘》，并将于5月25日（星期五）晚上的新加坡书展举行新书发布会及现场吟场。刘惠霞博士及林海玉两位文化人并将为新书发布会揭幕。

　　“潮州歌册”为潮汕通俗唱本，被认为是潮汕独特的说唱艺术和民间文学。有人称之“潮州弹词”，亦有人称“潮州歌文”，更多人以“潮州歌册”称之，歌册的说唱则俗称“唱歌册”。

　　潮州歌册类似弹词，但并无固定的音乐规范，也没有乐器伴奏。它的演唱，实际上是一种依着字音的高低曲折来行腔的自由“读唱”。

为外婆家婆写歌册

　 　眼前的刘有娟老太太，一头漂亮的银发，一身色彩淡淡的旗袍，她以略带潮州腔调的华语，说起当年如何在煤油灯下，一字一句写下这个长篇叙事唱本。谈到自己 当初动笔写潮州歌册的原因，刘有娟说：“我的家婆很喜欢听歌册，我外婆也很喜欢，最初想写《金凤缘》，就是为了讨好两位老人家，写个自己的歌册。”

　　潮州歌册也叫“女书”，颇有“女性文学”的味道。刘有娟说，以往潮州妇女聚集一堂时，唱歌册、听歌册。由于歌册的故事曲折，语言通俗生动，音韵和谐顺口，许多潮州妇女大多百听不厌。

刘有娟说：“我妈妈爱唱，也擅于唱歌册，我从小跟随妈妈到外婆家，听她唱歌册给外婆听，听着听着，在她影响下，也爱上唱歌册。”

　　刘有娟原本在潮州乡下私塾读书，南来新加坡后，先进入植哲小学，后转入义安女子学校，成为义安女子学校第一届学生。入学仅三年，15岁时因二次世界大战爆发，日军入侵新马而辍学。

　　刘有娟婚后，于1948年携同未满周岁的长子回潮州乡下省亲，在潮州的两年间，开始着笔写《金凤缘》，两年后的1950年，刘有娟回新加坡，《金凤缘》仍未完成，她持续伏案，次年1951年，终于为《金凤缘》画下句点。

　　虽然正式入学读书只有三年，但刘有娟爱读古典文学如《红楼梦》、《西游记》，而且从小熟读大量唱本与爱情小说，长期的阅读使她奠下了文字与文学造诣，由此熱爱写作。

　　除了《金凤缘》，刘有娟在上世纪50年代也写短篇小说及散文，并在当年的《民报》及《新报》发表，作品如短篇小说《中彩记》、《失足》、《借钱》及散文《离汕之夜》、《家里驻军追忆记》等。

宋神宗时代故事

　　潮州歌册主要元素是“故事”加韵文，歌文多为七字句，四句一段，每段用一韵。作者多是编故事的高手，且故事大多曲折动听。

　　《金凤缘》和传统潮州歌册一样，有离奇曲折的故事，讲述宋朝神宗皇帝的皇后，高氏娘娘的胞妹有女名惠君年七岁，儿子名敏君年六岁。时值皇后寿辰，高皇姨带子女入宫祝寿。皇后也育有太子名德殷，年九岁，公主名淑绯，年七岁。

　　帝后见惠君姐弟聪慧俊秀，心甚喜之，随即席上联婚，惠君许婚太子，公主配与敏君。皇后拔下头上金凤钗为聘，皇姨则以玉镯一只，聘定淑绯公主，但望长大完婚。但惠君与敏君，不幸遇到一身怀异术，专做拐带孩童贩卖之恶棍张乔，劫走惠君姐弟，两姐弟的命运从此改变……

　　

刘有娟说，之所以会安排这样一个拐带孩童的情节，是因为当年乱世中，经常耳闻周遭有拐带孩童的事，每当听到这样的事情，心中总是为那些不幸骨肉分离的家庭感到难过，于是决定在作品中安排这样的情节，而且最终故事中的父母子女都得以团圆。

刘有娟说：“大多数的歌册都有个团圆结局，这是因为歌册的听众，尤其是老年妇女都喜欢大团圆。”

藏在抽屉60年

　　翻看老太太的《金凤缘》手稿，全文一字一句以毛笔书写，一手娟秀的书法，字字工整，可泛黄的稿纸透着岁月的沧桑，算一算，这本藏在抽屉的潮州歌册原稿已有60年历史。

　　

刘有娟说，《金凤缘》有机会问世，是因为无意间向也是作家的妹夫成泰忠提起，成泰忠告诉妻子刘有瑛，夫妻俩才知道，刘有娟写下这么一本从未见识过的潮州歌册，刘有瑛还着手助姐姐打字。

　　出版《金凤缘》的文艺协会会长骆明说：“说唱文学作品在新加坡很少见，即便是在目前的中国也已经不多见，刘老太太的作品因此更显可贵，本书出版后也许能引起文学界或学界对说唱文学的注意和探讨。另一方面，我们对作者能写下一部20余万字的原创说唱文学也很感敬佩。”

　　

《金凤缘》新书发布会同时还有现场吟场，刘有娟及其外孙女林思宇将分别以潮语及华语吟唱，波东巴西新越韵越剧团副团长姚雪燕将以越剧绍兴话吟场。

　　日期：5月25日（星期五）

　　时间：晚上 8时至9时

　　地点 ：新加坡书展，新达新加坡四楼404会展中心

 ～联合早报～

潮剧团献演助兴

潮剧团献演助兴　华都村大伯公庙重修落成

（威南6日讯）超过一甲子历史，深受华都村村民与善信敬仰，被喻为“地头老爷”的华都村大伯公庙，经过1年半的重修工程后，周日上午举行隆重的金身晋庙仪式，由理事会主席林春财、重修委员会主席黄炎卿、信礼员潘添江及理事会同人主持。

耗资85万令吉进行重修后的华都村大伯公庙，具有华裔庙宇特色的古典庙宇格式庙内主祀的福德正神（大伯公），是一尊石头的金身，在晋庙仪式上，在乩童请神指点下，由理事会同人抬进庙宇安奉在神龛，完成晋庙仪式。

 大伯公庙的内殿，福德正神为主奉神，安奉在中央神龛，右侧为南辰北斗星君，左侧则为太岁爷。中央神龛下方则安奉地主爷，以及龙爷与虎爷。 出席参与庆典膜拜仪式的村民及善信殊众，武吉淡汶区州议员兼槟州行政议员刘子健也抽空参与这项富有历史性的活动。

在晋庙庆典仪式上，也聘请龙狮团表演，此外，也由潮州八音献唱，场面一片热闹。 除此之外，配合庙宇重修落成庆典，该庙也将由本月6日开始，一连31天礼聘潮剧团献演名剧助兴，同时也聘请歌舞剧团献唱，这项超过1个月献演潮剧的壮举，在威南区可谓空前，也创下该村历史之最。 

【光华日报】

林义顺祖籍地马西村

“马西岭”地名原来出自 林义顺祖籍地马西村

（2012-05-06）

林义顺（左）和友人摄于1921年的旧照片。（档案照片）  林义顺昔日的办公室就设在马西岭大厦，他生前在新加坡的别墅名为“马西庐”，不管是“马西岭”或“马西庐”，显然都取名自他的祖籍地马西村。 本地人大概都会以为“马西岭”是从英文地名Marsiling翻译过来的，其实不然，“马西岭”源自本地著名先驱人物林义顺中国祖籍地——汕头市岐山镇的马西村。 本报最近到汕头寻访林义顺的故里和祖厝，赫然发现他的祖籍地就叫马西村。林义顺父辈所留下的祖厝依然在，但已沦为无人居住的破房子，半间房已坍塌，另一间房成了杂物室，隔邻的宗族祖厝则沦为猪圈，养了好几头大肥猪。 本报记者上星期五（4月27日）和孙中山南洋纪念馆（晚晴园）馆长潘宣辉、研究部主任陈丁辉博士，在汕头古建筑专家纪传英的带领下，一同在汕头穿街走巷，寻访林义顺故里，结果来到一个叫“马西”的村子。 接待我们的汕头市金平区马西社区党支部书记林坤辉和前书记林坤鹏，证实我们没找错地方，林义顺的祖厝就在他们村子里。党支部办公室里，还保存一些复制了很多遍的林义顺旧照片，据说是林义顺的儿子林忠宪很多年前送过来的。 林义顺（1879-1936）是我国早期殷商，种植家和实业家，曾经追随孙中山搞革命，是中国同盟会新加坡分会成员，又是同盟会会长、晚晴园旧主人张永福的外甥。 他当年开垦的园丘，主要在北部地区如马西岭和义顺。今日的义顺新镇，正是以他的名字命名，义顺一带的忠邦村、忠邦城则是以他的儿子林忠邦的名字命名，三巴旺路的其中一条支路忠国路，相信是以他的另一名儿子林忠国的名字命名。 林义顺昔日的办公室就设在马西岭大厦，他生前在新加坡的别墅名为“马西庐”，不管是“马西岭”或“马西庐”，显然都取名自他的祖籍地马西村。 今天的马西村，是汕头市梅溪桥旁一个住着大约900人、由200多户组成的村子，全村人都姓林，村里的祠堂写着“九牧之家”。 林义顺祖厝的庭院，背后可见村委书记办公大厦顶层的“马西”二字。 重建祠堂成老人俱乐部 马西村书记林坤辉带领我们走过村委书记办公大厦前的一个池塘，来到村子的菜市场。菜市场一头有条狭窄小巷，走进小巷很快便来到林义顺的祖厝。 林家祖厝分两部分，一边属于“元杰祖”，另一边是“元赞祖”（林义顺父亲林炳源来自这一支系）。林炳源所留下的房子很小，不到30平方米，由一房半厅组成，一部分已坍塌，剩下的一个房间堆积了各种杂物，房间外的小庭院还有一口井。 隔壁“元杰祖”的祖厝门口放了一块墓碑，是林友珙和李荣身的墓碑，至于为何会把墓碑放在门口就不得而知。这部分庭院同样破落，探头往房间内看，才发现原来已改成猪圈，里面养了好多头猪。从庭院望出去，正好能看到村委书记办公大厦顶层所写着的“马西”二字。 据林坤辉说，和林义顺家族关系最亲的族人林清泉，数年前搬到汕头，他在搬离马西村时已把祖厝卖给了村人。 菜市场的另一头是马西村重建不久的“九牧之家”林氏祠堂。这座祠堂已成了马西村老人俱乐部，里头聚集不少正在打牌、看电视或听潮剧的老人。 当中一名84岁老人林忠雄说自己是林忠宪的堂弟，林忠宪过去曾寄信给他，但已有很多年没有书信往来了。 ▲马西村84岁老人林忠雄说自己是林义顺之子林忠宪的堂弟，林忠宪过去曾寄信给他，但已有很多年没有书信往来了。  据村民反映，马西村过去以务农为主，上世纪80年代中国改革开放后，村人开始把地租给外人设工厂，村子里目前有整百家工厂，包括机械厂、塑料厂、服装厂等。 根据史料记载，林义顺1936年在中国病逝，去世时才58岁。当时的南京政府曾为他举行国葬，下葬地点据说是在南京中山陵附近，林义顺夫人则葬在武吉布朗坟场。  ～以上新闻转载自联合早报～

林义顺潮汕祖厝成猪圈

林义顺潮汕祖厝成猪圈

林义顺祖厝已破落不堪。（谢燕燕摄）

祖厝的一部分如今成了猪的“家”。 　　

以著名先驱人物林义顺名字命名的“义顺”（Nee Soon）区，人人晓得。但很少人知道，这位十九世纪初期在本地风光一时的大园丘主、实业家，今天在中国潮州的家乡的祖厝却破落不堪，甚至有一间房子被人辟作养猪的圈子。 　　

林义顺1879年出生于新加坡，幼年父母相继逝世，由富有的外祖父抚养。他先是在家塾读中文，10岁起先后进圣约瑟和英华两所英文学校念书，因此他中英文兼通。 　　

其实，林义顺当年在柔佛、三巴旺和义顺一带开山辟地广种黄梨和橡胶，单单三巴旺的黄梨园便有二万英亩。他也出产黄梨罐头，赚了不少钱，有“黄梨大王”之称。 　　

由于他的祖籍是广东省潮州澄海县岐山马西乡（今天的汕头市郊），而他在本地的办事大楼也称“马西岭大厦”，因此相信今天的 马西岭（Marsiling）是以他家乡名命名。 马西岭地名源自马西村。

～以上新闻转载自联合早报～

避免混淆 潮州总会应改名“潮州商会”

潮州八邑会馆：避免混淆　潮州总会应改名“潮州商会” 　　

潮州八邑会馆认为，新成立的潮州总会既然称以亲商活动为主，就该更准确地改名为“潮州商会”或“潮州总商会”，避免造成混淆，甚至误导不知情的海外乡团。 　　

25名潮州八邑会馆的董事，昨午在潮州大厦召开特别董事会，针对潮州总会选出第一届理事会及计划本月底举行就职典礼展开讨论，并在过后会见记者及发表声明。 　　

会长吴南祥直言：“这牵涉名称问题，因为‘潮州总会’听起来就好像代表，甚至取代潮州八邑会馆这83年来对潮社的贡献与历史任务。可是它（潮州总会）口口声声说以商为主，我们觉得它名不正、言不顺。” 　　

他觉得，尤其是中国崛起之后和新加坡乡团多有往来，一些不知情的海外代表，可能会以为潮州总会是取代潮州八邑会馆，甚至会以为它才是新加坡潮州人的代表，造成混乱。 　　

吴南祥透露，他已在今年3月致函社团注册局，说明他们认为潮州总会的名称不恰当及可能会造成误导的立场，希望该局能指示潮州总会修改名称。 　　

据了解，社团注册局至今尚未回应潮州八邑会馆的要求。 

质疑义安公司

参与社团资格

　　另一个让潮州八邑会馆质疑的是，义安公司身为一个慈善信托组织，为什么还可以直接参与创办社团，并且担任会长和理事。

　　新成立的潮州总会已在上月20日，选出第一届理事会。该会决定按照参加潮团的创会历史排序，轮流委派代表担任一届会长。义安公司年代最久远，其副总理陈健立获推举为会长。义安公司义务司理吴乔青博士和副总理林继民则分别担任正秘书长和理事。

　　潮州八邑会馆总务李长豪说：“义安公司声称不属于社团，原属信托慈善机构。它受宪法管制，我不明白为何它能派三名代表参加潮州总会，还担任理事甚至会长。”李长豪吁请有关当局加以注意，也请义安公司给潮社一个交待。

　 　最后，潮州八邑会馆指出，我国是一个民主社会，任何人皆能成立会馆，但义安公司及潮州八邑会馆负责人应避免涉及造成分裂的行为，成为历史罪人。例如潮州 总会新会长陈健立，其实曾经担任潮州八邑会馆会长；潮州总会署理会长张昌隆及理事林继民目前还是潮州八邑会馆的永远名誉会长。

　　吴南祥指这些人如今巧立名目，另设潮州总会，难免让社会留下不好的印象，影响人们对潮社的观感。他也透露，他们和潮州总会的创办人曾两度协商，但都谈不出一个结果。他认为义安公司和潮州八邑会馆本应像兄弟般团结，不该越闹越僵，“本是同根生，相煎何太急”。

　　义安公司执行秘书兼潮州总会副秘书长马廷茂受询时说，提供平台加强本地与世界各地潮商的合作是潮州总会的大方向，该会的主张就是要“亲商全球”。但是否要改名，应该交由新理事会决定，才符合程序。

　　至于义安公司不该参与社团的指责，马廷茂认为那是潮州八邑会馆自己的诠释，他不宜置评。

　　潮州总会新理事会已决定于本月23日前后举行首届理事会就职典礼。总会的会所将安排设在潮州大厦二楼。潮州八邑会馆的会所目前在潮州大厦一楼。

～以上新闻转载自早报网～

马来西亚槟城 - 槟榔屿潮州会馆

居銮潮洲会馆办銮潮人史料展

鑾潮洲会馆29日3喜临门‧首办鑾潮人史料展別错过


居鑾潮洲会馆会庆及马潮联青学艺比赛新闻发佈会，蔡永福（中坐者）与理事吁请民眾踊跃参加。坐者右1至4：王银水、吴腾恩、杨士人及萧瑞龙；坐者左1至3：许友忠、张晓兰和蓝继祖；后排右起：陈鸿德、罗玉莲、陈佳茂、罗忠杰及黄春龙。（图：星洲日报）

（柔佛‧居鑾11日讯）居鑾潮洲会馆將於4月22日及29日举行“马潮联青居鑾区域学艺比赛”及54周年会庆联欢宴会，並首次举办“追本溯源，缅怀先贤”居鑾潮人史料展推介礼。

该会会长蔡永福和副会长王银水今日召开新闻发佈会披露这项消息。出席者包括副会长蓝继祖、许友忠、妇女组主席张晓兰、署理主席罗玉莲、青年团团长萧瑞龙，及其他理事吴腾恩、杨士人、陈鸿德、罗玉莲、陈佳茂、罗忠杰及黄春龙等。

王银水表示，该会54周年会庆联欢宴会，同时也举行青年团成立37周年及妇女组14周年庆祝，將於4月29日下午6时30分在中华楼举行；“追本溯源，缅怀先贤”居鑾潮人史料展则於当天下午5时在中华楼举行，由该会会长蔡永福夫人刘莲娣主持剪綵仪式。

他表示，该会也响应大马潮联於8月举行的“壬辰年”全国潮起的活动。

蔡永福表示，“追本溯源，缅怀先贤”居鑾潮人史料展，將展出先贤在居鑾发展的史绩，同时也会展示去年到中国潮洲寻根所收集的资料。该会计划將所有资料编辑成书，以作史料存档。

联欢会70岁以上乡亲免费入场

他也表示，马潮联青学艺比赛已经成为该会的品牌，去年的参赛者达1千200人。今年將增加数项比赛，包括公开组和小学组征文比赛，国小组绘画比赛。

他表示，该会设立国小组绘画比赛，让国小的马来学生及淡米尔小学的学生参加，是艺术上的突破。他希望各组学生有机会同场交流，促进情谊。

他表示，该会54周年会庆、青年团37周年及妇女组14周年联欢庆祝会，每位席金50令吉；年龄70岁以上的乡亲免费入场，想参与者可先向会馆的执行秘书报名。

潮联青鑾区学艺赛
22日举行接受报

马潮联青居鑾区域第十九届学艺比赛项目包括书法、硬笔、征文及美术（水墨画及西洋画），公开让各籍贯人士参加。比赛定於4月22日早上9时开始，地点设在居鑾中华中学。

这项比赛的工委会主席陈佳茂表示，征文比赛设公开组及小学组；美术及书法比赛设公开组、高中组、初中组、高小组及低小组。所有参加者都可获得居鑾教育局颁发的证书。

各比赛15日截止报名

征文公开组的题目为：一、参与乡团应有的健康心態；二、是否时势造文化；三、以新的思维看潮人社团未来的方向；四：青年在乡团的角色扮演。公开组征文字数介於3千至5千字。参赛者可预先完稿，用电脑打字列印在A4纸上，並於比赛当天交到报到处。

除了征文比赛公开组，其他各项比赛的截止日期是4月15日。想瞭解详情可致电潮州会馆（07-7734970）或017-7403329。

（星洲日报／大柔佛）

“三月初三锣鼓响”‧今起柔佛古庙举行

“三月初三锣鼓响”‧今起柔佛古庙举行

（柔佛‧新山22日讯）由柔佛潮州八邑会馆主办、柔佛颖川陈氏公会、新山镇安古庙、柔佛古庙管委会暨柔佛南洋同奉善堂协办的壬辰年潮州乡音民俗庙会“三月初三锣鼓响”本月23至25日于柔佛古庙举行。

此次获得4名热心者捐助潮剧演出经费，为元天上帝祝寿，这些热心人士为Teraju Sinar Sdn Bhd、薛清鸿、顾耀兴、许雅权。

潮州乡音民俗庙会工委会吁请所有赞助人于本月23日晚上7时15分，到柔佛古庙主持联合鸣锣、击鼓、剪彩开幕仪式。

兹将鸣锣人、击鼓人及剪彩人名单列下：鸣锣人：拿督陈培雄、拿督陈英文、陈泰昌博士、新山中华公会、薛清鸿、Teraju Sinar Sdn Bhd、顾耀兴、许雅权、罗烈贤、沈晓初、陈威群、许伟广、拿督张愈昌博士、莫泽浩州议员、梁开明县议员、谢松清州议员、陈书北州议员、金源机构私人有限 公司。

击鼓人：顺森企业、纪力英、美都酒楼、拿督陈联顺、刘福文、陈声洲、郑志发、陈文杰、陈景全、拿督黄亚浩局绅、陈伟雄、佘明进。

剪彩人：纪锡藩、彭桂卿、皇帽市场有限公司、Mega Best Sdn Bhd、陈耀宽、林新明、林佩爱、Alice Liew、黄创平、新山客家公会、新山福建会馆、拿督张文强、纪力广、蔡光伟、东方贸易、卓少祺、柯俊英、巫细妹、许木顺、柔南流动小商公会、林俊民、杨 兄弟有限公司、黄锡崇、李树藩、斯里亚南龙山庙、郑添谅、吴添成。

（星洲日报／大柔佛）

甲已一个人 - 牛馬丁

马潮联青柔南区学艺赛

马潮联青柔南区学艺赛‧1200人参赛传承艺文

陈泰昌（左）移交陈威群常年杯给李劲松（中），右一许良里见证。（图：星洲日报）

（柔佛‧新山11日讯）柔佛潮州八邑会馆青年团首次联同柔州教育局一起推广该会每年举办的“马潮联青全国学艺比赛柔南区域赛”，今年参赛人数突破1千人，共有1千200名参赛者。

赛会工委会主席李劲松表示，该会在柔州教育局的协助下，向州內各国中华文学会推介这项赛会，鼓励国中生参加，使参赛人数较往年高峰期还要多出五成。

增设中小学及公开组

他说，在各项比赛项目中，也增设了中小学及公开组，希望能鼓励更多人参与，以栽培更多艺文新秀，从而提昇我国文化软实力。

柔佛潮州八邑会馆青年团今日在新山宽柔中学杨文富讲堂举办“马潮联青全国学艺比赛柔南区域赛”。赛会设有硬笔书法、毛笔、水彩墨画、西洋画、征文／作文比赛。

赛会成绩將於农历三月初三前公佈。颁奖典礼则定3月25日於柔佛古庙举行。

地不佬国会议员邓文村的代表林益磐为大会主持开幕仪式。邓文村也通过林益磐在会上宣佈拨款3千令吉充为活动经费。

柔州教育局副局长李翊狮、马潮联青文化组副主任杨顺平、南方学院马华文学馆馆长许通元、柔佛潮州八邑会馆会长陈泰昌博士、副会长许国琛、蔡光伟，总务萧进才、青年团团长许良里、黄创平、沈晓初、陈文兴、许正规、硕士教育机构、欣欣建筑有限公司、龙马建筑有限公司代表等，受邀为赛会主持揭封礼。

陈泰昌：优化个人品德
应从小学时代学书画

陈泰昌主持移交陈威群常年杯仪式。由大会主席李劲松接领，青年团团长许良里见证。

陈泰昌表示，鼓励孩子从小学生时代开始学习书法、画画等艺能，有助於提昇孩子对文化的认识和优化个人品德。

他说，年轻一代若能重视艺能以陶冶品性，则將不容易受到不良风气的影响与诱惑。

林益磐表示，年轻一代热衷於通过面子书和手机来传达讯息，忽略了面对面传达情感的重要性，这將会塑造一批孤僻和只注视自己，却不懂得如何去关怀別人的新人类。

他说，父母应鼓励孩子通过参加学艺比赛的机会，让孩子与其他志同道合者一起交流学习心得，也让孩子的心胸变得更加宽阔。

（星洲日报／大柔佛）

潮州锣鼓队敲锣打鼓庆贺

华声音乐社42周年 潮州锣鼓队敲锣打鼓庆贺

　　为了传承潮州音乐，华声音乐社来临星期六在阿裕尼地铁站旁举办千人宴时，特地邀请中国潮州市民间乐团的24名乐手和华声音乐社的团员同台演出，在切磋交流之际，也为三小时的筵席助兴，让宾客们“浸泡”在潮乐中。

　　阿裕尼地铁站前的一座店屋楼上，藏着一支平日默不作声、但需要壮大声势时，则可招募上百名队员的潮州锣鼓队，这便是即将以一台潮州鼓乐来庆祝42周年纪念的华声音乐社。

　　为了传承潮州音乐，华声音乐社来临星期六在阿裕尼地铁站旁举办千人宴时，特地邀请中国潮州市民间乐团的24名乐手和华声音乐社的团员同台演出，在切磋交流之际，也为三小时的筵席助兴，让宾客们“浸泡”在潮乐中。

　　这个音乐社的特点是团员来自各行各业，有中小企业翘楚，也有德士司机、送货员。尽管这种音乐日渐式微，在秉持对传统潮乐的特殊感情，众人便不分贫富贵贱地聚在一起，各司各器地吹奏敲打起来。

　　华声音乐社社长陈运明（60岁）在介绍该社现状时说，董事部目前由40多人组成，潮州锣鼓队队员约四五十人，社员则有150人左右。

　　社员每月缴会费，一旦家中有红白事，锣鼓队便为他们出动。但音乐社的活动不完全在红白事上，他们也应邀参加会馆庆典演出，为庙宇酬神活动助兴添热闹等。

　　很多人不了解潮州大锣鼓和小锣鼓之间有何区分。对此，总务薛润发（50岁）说，大锣鼓人数众多，通常有四五十人，会以大鼓为指挥，另外有深波、苏锣、锣、鈸、小鈸、小鼓等配合大鼓。大锣鼓通常以“声势浩大”为特点，很适合热闹场面。

　　小锣鼓不用大鼓，只用小鼓、鈸、深波、钦仔、小鈸等。潮州锣鼓队用来奏乐的乐器还有唢呐、扬琴、二胡、板胡和笛子等。

　　薛润发说，传统潮州锣鼓曲目有300多首。华声音乐社将在来临庆典上演奏一些传统曲目如《庆丰收》、《抛网捕鱼》，也会有一些新编曲目如《盛世歌》。

　　音乐社当晚将呈献19个节目，相信会让喜爱潮乐者听出浓浓乡情。

　　华声音乐社最初是由香港街的几位潮乐爱好者倡议成立。该社1971年7月注册后，起初跟别人分租会所，后因地方狭窄，社员日增，练习鼓乐诸多不便，大家便认为有必要购置会所。

　　该社于1976年购买芽笼25巷A门牌86号A二楼为会所，但是迁入不久，便因为该地点属于芽笼住宅区范围，练习鼓乐的噪声会干扰周围的环境，音乐社因此被劝请迁移。

　　音乐社于是到友诺士路七道A大牌1085座工业大厦租用厂房，作为办事处和练习鼓乐的场所。

　　该社曾应人民协会之邀、参加1978年的妆艺大游行，当时所呈献的“桃花过渡”、“庆瑞呈祥”和“抛网捕鱼”等等，都博得好评。

　　由于友诺士路办事处的租金逐年增加，为了应付日益高涨的开销，在名誉顾问、宏茂桥集选区议员成汉通的协助下，音乐社于2003年12月搬回芽笼25巷A的会所，但只作办事和联络之用，不在那里练习鼓乐。

欢迎年轻人加入

　　遇到有庆典或演出，华声的潮州锣鼓队便向芽笼8巷的潮安会馆商借场地，以此解决练习场地的问题。

　　陈运明说，他们很希望吸引更多对潮乐感兴趣的年轻人加入他们的队伍，把这种文化传承下去。目前锣鼓队队员并不局限于潮州人，任何籍贯人士都可以参加。

http://www.zaobao.com.sg/sp/sp120305_020.shtml

浓浓潮味绕縈陈旭年街

“三月初三锣鼓响”暖场活动‧浓浓潮味绕縈陈旭年街

柔佛潮州八邑会馆幼狮团表演。

镇安古庙潮州大锣鼓表演。

柔佛潁川陈氏公会儒乐团潮剧折子戏《青史垂名万古扬》。

（柔佛‧新山4日讯）浓浓的潮州文化縈绕陈旭年文化街，“潮味十足”之三活动昨晚正式掀开序幕，为来临的“三月初三锣鼓响”活动暖场。

迈入第三年的“潮味十足”之三活动，计有柔佛潮州八邑会馆幼狮团表演、柔佛潁川陈氏公会儒乐团潮剧折子戏《青史垂名万古扬》、镇安古庙潮州大锣鼓表演、潮音小组献唱、“潮阳英歌舞”摄影比赛入选佳作展览及颁奖礼等。

出席者包括埔来区国会议员拿督诺加兹兰、新山中华公会会长林奕钦、柔佛潮州八邑会馆会长陈泰昌、新山中华公会陈旭年文化街委员会主席陈再藩、新山客家公会会长萧光华、新山广肇会馆会长曾振强、士都兰区州议员莫泽浩助理陈文强、“三月初三锣鼓响”工委会主席陈声州、陈旭年文化街工委会委员许炳正等。

诺加兹兰秀“苦练多时”华语

诺加兹兰在会上宣佈拨款5千令吉给柔佛潮州八邑会馆，並答允会再拨出另5千令吉给该会。

有一半潮州人血统的诺加兹兰在会上以“苦练多时”的华语，如“大家晚上好”、”你们是我的家人“等向出席者问好，获得掌声连连。

陈声州：全国首办潮州锣鼓赛

陈声州在会上表示，即將在3月23日至25日举办的“三月初三锣鼓响”將涵盖10项结合“戏”、“曲”、“乐”、“文”的节目，其中1项是全马首次创办的“拿督陈培雄杯潮州锣鼓马、中、新邀请观摩赛”。

他指出，上述观摩赛共有8支队伍参与，大马派出6支队伍，新加坡与中国则各有一队参与。

他说，柔佛潮州八邑会馆名誉会馆拿督陈培雄特別赞助5万令吉，作为这项赛事的费用。

他继说，“三月初三锣鼓响”的其他节目尚包括2012年全柔潮曲卡啦OK赛、潁川陈氏公会儒乐团折子戏、以”今年迎老爷“为主题的潮州讲古、潮州美食节、潮曲观赏、潮州幼狮团表演、创意龙表演、吃糜看戏、儿童庙会，以及元天上帝圣寿集体参拜祈福仪式。

潮汕卫视將製作3短片

“值得一提的是，潮汕卫视也將为活动製作3部短片，即游神回眸、英歌舞以及新山潮人活动。”

他也说，柔佛潮州八邑会馆今年共有3项大型活动，包括古庙眾神出游、“三月初三锣鼓响”，以及8月份的马潮联会全国代表大会。

他表示，配合78周年庆，该会今年的“吃糜看戏”活动特別增设至78席，每桌的价位是380令吉，公开发售；此外，也公开征求剪彩人、击鼓人以及鸣锣人。

陈泰昌：“三月初三锣鼓响”
汕头市將派队参与

陈泰昌透露，汕头市政府將派出一支25人的潮州大锣鼓队，参与来临的“三月初三锣鼓响”。

他表示，这也是汕头市政府为该会安排潮阳英歌舞队参与古庙眾神出游后，捎来的另一个好消息。

他说，潮州大锣鼓对潮州文化而言非常重要，他希望往后的“三月初三锣鼓响”能吸引世界各地，如印尼、泰国的潮州大锣鼓队参与其盛。

他说，柔佛潮州八邑会馆在办活动方面，自2008年开始获得原乡潮汕的大力支持，使文化活动更精彩。

他形容“三月初三锣鼓响”是一年比一年精彩，因此他呼吁民眾踊跃参与来临的盛会。

林奕钦：打造新山成文化城

林奕钦在会上表示，陈旭年文化街不仅获得各社团的配合，也得到了依斯干达特区发展局的支持，成功促进三大民族文化的交融，使新山成为文化之城。

（星洲日报／大柔佛）
http://mykampung.sinchew.com.my/node/181477?tid=9