85岁刘有娟创作潮州歌册《金凤缘》 60年后才出版
（2012-05-24）
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《金凤缘》原稿与新书。
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黄涓／文 龙国雄／摄影
85岁老太太刘有娟以笔名秋瑩，出版20余万字的潮州歌册《金凤缘》。
刘有娟于1948年回潮州省亲，并开始着笔写《金凤缘》，两年后回新加坡，《金凤缘》仍未完成，她持续伏案，次年1951年，终于为《金凤缘》画下句点。
刘有娟说，《金凤缘》有机会问世，是无意间向作家妹夫成泰忠提起，才安排出版。
85岁老太太刘有娟以笔名秋瑩，出版20余万字的潮州歌册《金凤缘》，并将于5月25日（星期五）晚上的新加坡书展举行新书发布会及现场吟场。刘惠霞博士及林海玉两位文化人并将为新书发布会揭幕。
“潮州歌册”为潮汕通俗唱本，被认为是潮汕独特的说唱艺术和民间文学。有人称之“潮州弹词”，亦有人称“潮州歌文”，更多人以“潮州歌册”称之，歌册的说唱则俗称“唱歌册”。
潮州歌册类似弹词，但并无固定的音乐规范，也没有乐器伴奏。它的演唱，实际上是一种依着字音的高低曲折来行腔的自由“读唱”。
为外婆家婆写歌册
眼前的刘有娟老太太，一头漂亮的银发，一身色彩淡淡的旗袍，她以略带潮州腔调的华语，说起当年如何在煤油灯下，一字一句写下这个长篇叙事唱本。谈到自己
当初动笔写潮州歌册的原因，刘有娟说：“我的家婆很喜欢听歌册，我外婆也很喜欢，最初想写《金凤缘》，就是为了讨好两位老人家，写个自己的歌册。”
潮州歌册也叫“女书”，颇有“女性文学”的味道。刘有娟说，以往潮州妇女聚集一堂时，唱歌册、听歌册。由于歌册的故事曲折，语言通俗生动，音韵和谐顺口，许多潮州妇女大多百听不厌。
刘有娟说：“我妈妈爱唱，也擅于唱歌册，我从小跟随妈妈到外婆家，听她唱歌册给外婆听，听着听着，在她影响下，也爱上唱歌册。”
刘有娟原本在潮州乡下私塾读书，南来新加坡后，先进入植哲小学，后转入义安女子学校，成为义安女子学校第一届学生。入学仅三年，15岁时因二次世界大战爆发，日军入侵新马而辍学。
刘有娟婚后，于1948年携同未满周岁的长子回潮州乡下省亲，在潮州的两年间，开始着笔写《金凤缘》，两年后的1950年，刘有娟回新加坡，《金凤缘》仍未完成，她持续伏案，次年1951年，终于为《金凤缘》画下句点。
虽然正式入学读书只有三年，但刘有娟爱读古典文学如《红楼梦》、《西游记》，而且从小熟读大量唱本与爱情小说，长期的阅读使她奠下了文字与文学造诣，由此熱爱写作。
除了《金凤缘》，刘有娟在上世纪50年代也写短篇小说及散文，并在当年的《民报》及《新报》发表，作品如短篇小说《中彩记》、《失足》、《借钱》及散文《离汕之夜》、《家里驻军追忆记》等。
宋神宗时代故事
潮州歌册主要元素是“故事”加韵文，歌文多为七字句，四句一段，每段用一韵。作者多是编故事的高手，且故事大多曲折动听。
《金凤缘》和传统潮州歌册一样，有离奇曲折的故事，讲述宋朝神宗皇帝的皇后，高氏娘娘的胞妹有女名惠君年七岁，儿子名敏君年六岁。时值皇后寿辰，高皇姨带子女入宫祝寿。皇后也育有太子名德殷，年九岁，公主名淑绯，年七岁。
帝后见惠君姐弟聪慧俊秀，心甚喜之，随即席上联婚，惠君许婚太子，公主配与敏君。皇后拔下头上金凤钗为聘，皇姨则以玉镯一只，聘定淑绯公主，但望长大完婚。但惠君与敏君，不幸遇到一身怀异术，专做拐带孩童贩卖之恶棍张乔，劫走惠君姐弟，两姐弟的命运从此改变……
刘有娟说，之所以会安排这样一个拐带孩童的情节，是因为当年乱世中，经常耳闻周遭有拐带孩童的事，每当听到这样的事情，心中总是为那些不幸骨肉分离的家庭感到难过，于是决定在作品中安排这样的情节，而且最终故事中的父母子女都得以团圆。
刘有娟说：“大多数的歌册都有个团圆结局，这是因为歌册的听众，尤其是老年妇女都喜欢大团圆。”
藏在抽屉60年
翻看老太太的《金凤缘》手稿，全文一字一句以毛笔书写，一手娟秀的书法，字字工整，可泛黄的稿纸透着岁月的沧桑，算一算，这本藏在抽屉的潮州歌册原稿已有60年历史。
刘有娟说，《金凤缘》有机会问世，是因为无意间向也是作家的妹夫成泰忠提起，成泰忠告诉妻子刘有瑛，夫妻俩才知道，刘有娟写下这么一本从未见识过的潮州歌册，刘有瑛还着手助姐姐打字。
出版《金凤缘》的文艺协会会长骆明说：“说唱文学作品在新加坡很少见，即便是在目前的中国也已经不多见，刘老太太的作品因此更显可贵，本书出版后也许能引起文学界或学界对说唱文学的注意和探讨。另一方面，我们对作者能写下一部20余万字的原创说唱文学也很感敬佩。”
《金凤缘》新书发布会同时还有现场吟场，刘有娟及其外孙女林思宇将分别以潮语及华语吟唱，波东巴西新越韵越剧团副团长姚雪燕将以越剧绍兴话吟场。
日期：5月25日（星期五）
时间：晚上 8时至9时
地点 ：新加坡书展，新达新加坡四楼404会展中心
～联合早报～
